«У нас на дворе Золотой век. Последнее пяти-десятилетие перед кризисом. Мировым. Огромным. Таким, который поменяет структуру мира: в сторону нового неизведанного когнитивного общества, или в сторону феодализации и упрощения, или продлит глобальную эпоху елочных игрушек, которые не греют до последнего и снова закат Европы, откат назад и падение нравов. Такое мы уже наблюдали в истории, хотя бы и с Римской империей. Все сценарии развития сегодняшней индустриальной цивилизации: инерционный (глобализация forever), когнитивный (прорыв) или неофеодальный (размонтирование) уже акцептованы в культуре. Осталось лишь выбрать, что нравится, что по силам, что проросло естественно, а не приживлено из слепого подражания чужому.» (С. Б. Переслегин,
«Взгляд из настоящего»)
считайте меня декадентом, но мне нравится любой из этих сценариев, если я в него врублюсь и ясно буду видеть, где я нахожусь. жду следующего десятилетия с нетерпением и поглядываю в окошко
«Под экзистенциальным голодом понимается потеря обществом трансцендентной рамки, возникновение разрыва между социальной и информационной метаплоскостями, редукция социально значимого потребления к материальному потреблению. Экзистенциальный голод проявляется в страхе смерти, страхе изменений (инновационном сопротивлении), ощущении бессмысленности существования, синдроме хронической усталости. Общества, утратившие экзистенцию, тяготеют к точной регламентации всех сторон жизни и деятельности (ритуальности), формализации общения, смещению баланса социосистемных деятельностей в сторону контроля и эстетизации, навязчивому продуцированию всевозможных мер по обеспечению безопасности, повышенному вниманию к проблеме продления жизни вплоть до физического бессмертия. Для таких обществ характерен кризис первичных форм социальной организованности: семьи, рода, домена.» (
там же)
ну-ка, ну-ка
ничего не узнаём? ;)
а это для тех кто в теме, но не будет читать статью, бонус:
«Концепция неофеодализма, если понимать этот термин буквально, содержит две забавные ошибки. Во-первых, немалая часть индустриальных и постиндустриальных знаний и технологий носит пороговый характер: их трудно создать, но, если уж они созданы, их проще сохранить, чем потерять. Во-вторых, катастрофическое упрощение социосистемы происходит по рубежам: если откат к прошлому не удалось остановить на стадии генезиса текущей фазы развития, то деструкция будет продолжаться до ранних стадий предыдущей фазы. Иными словами, социальная, военная или космическая катастрофа может отбросить человечество к раннеиндустриальной эпохе (и скорее, в эпоху промышленного переворота, чем во времена Реформации), может к Темным векам, причудливо соединяющим в себе элементы зарождения и распада традиционной фазы развития: по целому ряду параметров эта эпоха повторяет черты неолита. Но вот упасть в высокое Средневековье, Возрождение или эпоху расцвета рабовладельческих империй не удастся соответствующие структуры неустойчивы по отношению к процессу катастрофического упрощения. В дальнейшем мы будем использовать устоявшийся термин неофеодализм, имея в виду возможность инсталляции некоторых реликтовых социальных и культурных механизмов при раннеиндустриальном характере экономики. Некоторое представление об особенностях такого неофеодального мира дает Туркмения времен Ниязова.» (
там же)
P.S. А куда Переслегин пропал со сцены? Или я плохо смотрю?
P.P.S. Что-то снова переклинило: возьмите меня в ученики, кто таким бредом серьёзно занимается. Я буду стараться ;-)